Edward Saïd, une pensée en mouvement
Né à Jérusalem en 1935, alors en Palestine mandataire, Edward Wadi Saïd est originellement sujet britannique. Lui-même n’aura eu de cesse de souligner la dissonance entre ce prénom anglais et […]
Lire plusLe monde silicolonisé qui nous attend : Le posthumanisme selon Mark Hunyadi
Selon Mark Hunyadi, alors professeur de philosophie morale et politique à l’Université de Louvain en Belgique et entre autres, auteur de Le temps du Posthumanisme, Un diagnostic d’époque[1], le posthumanisme […]
Lire plusPour Said Djabelkhir : contre l’Inquisition islamiste
L’artiste se forge dans cet aller retour perpétuel de lui aux autres, à mi-chemin de la beauté dont il ne peut se passer et de la communauté à laquelle il […]
Lire plus« La crise du discours religieux musulman » de Lahouari Addi : La dialectique de la foi et du savoir
Considérée comme hermétique et nébuleuse en Occident, la métaphysique continue, dans le monde dit « arabo-musulman », de s’enquérir des modalités du réel et d’offrir un intérêt pragmatique pour aider l’homme à […]
Lire plusLe problème du ressentiment : Camus et le triomphe du soleil à Djémila (5 ème partie et fin)
Le devenir enfant Le Premier Homme camusien est celui qui tient un tête-à-tête dur avec la mort. C’est un homme qui se réclame être « trop jeune » pour penser à la […]
Lire plusLe problème du ressentiment : Nietzsche et Camus luttent contre le Dernier Homme (4 ème partie)
I. Comment faire histoire sans le ressentiment ? Le Premier Homme VS le Dernier Homme Dans son Nietzsche et la philosophie, Gilles Deleuze a souligné un point difficilement surmontable dans […]
Lire plusLe problème du ressentiment : Nietzsche et l’océan infini de l’oubli (3ème partie)
Sublimer et guérir Oublier la terre ferme Dans l’ouverture de la Deuxième dissertation de sa Généalogie de la morale, Nietzsche pose la « faculté de l’oubli », non comme une simple « […]
Lire plusLe problème du ressentiment : Cynthia Fleury psychanalyse l’amertume (2ème partie)
I. Amertume : le vécu de l’homme du ressentiment La rumination En amont de la Première Guerre mondiale, Max Scheler, en 1912, a défini avec une grande clarté le ressentiment […]
Lire plusLe problème du ressentiment : Pierre Bourdieu lecteur de Flaubert (1re partie)
La dialectique du ressentiment, écrit Pierre Bourdieu dans Les règles de l’art, est un champ de pouvoir dans lequel le ressentimiste condamne en l’autre la possession qu’il désire pour lui-même. […]
Lire plusGeorges Bataille et l’anticipation du fascisme (3e partie et fin)
Le fascisme : pourquoi un tel succès ? La structure épistémologique du fascisme est caractérisée par une hétérogénéité constitutive, par un dualisme intrinsèque entre la religion et la politique, le sacré et […]
Lire plus