Pour Said Djabelkhir : contre l’Inquisition islamiste
L’artiste se forge dans cet aller retour perpétuel de lui aux autres, à mi-chemin de la beauté dont il ne […]
Lire plus« La crise du discours religieux musulman » de Lahouari Addi : La dialectique de la foi et du savoir
Considérée comme hermétique et nébuleuse en Occident, la métaphysique continue, dans le monde dit « arabo-musulman », de s’enquérir des modalités du […]
Lire plusLe problème du ressentiment : Camus et le triomphe du soleil à Djémila (5 ème partie et fin)
Le devenir enfant Le Premier Homme camusien est celui qui tient un tête-à-tête dur avec la mort. C’est un homme […]
Lire plusLe problème du ressentiment : Nietzsche et Camus luttent contre le Dernier Homme (4 ème partie)
I. Comment faire histoire sans le ressentiment ? Le Premier Homme VS le Dernier Homme Dans son Nietzsche et la […]
Lire plusLe problème du ressentiment : Nietzsche et l’océan infini de l’oubli (3ème partie)
Sublimer et guérir Oublier la terre ferme Dans l’ouverture de la Deuxième dissertation de sa Généalogie de la morale, Nietzsche […]
Lire plusLe problème du ressentiment : Cynthia Fleury psychanalyse l’amertume (2ème partie)
I. Amertume : le vécu de l’homme du ressentiment La rumination En amont de la Première Guerre mondiale, Max Scheler, […]
Lire plusLe problème du ressentiment : Pierre Bourdieu lecteur de Flaubert (1re partie)
La dialectique du ressentiment, écrit Pierre Bourdieu dans Les règles de l’art, est un champ de pouvoir dans lequel le […]
Lire plusGeorges Bataille et l’anticipation du fascisme (3ème partie et fin)
Le fascisme : pourquoi un tel succès ? La structure épistémologique du fascisme est caractérisée par une hétérogénéité constitutive, par un dualisme […]
Lire plusGeorges Bataille et l’anticipation du fascisme (2ème partie)
Effervescence à Barcelone Dans les moments de crise, le surgissement de la violence, de la démesure, de la folie ou […]
Lire plusGeorges Bataille et l’anticipation du fascisme (1ère partie)
La souveraineté dont je parle a peu de choses à voir avec celle des Etats, que définit le droit international. […]
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