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Littérature et vérité : l’exemple de la narration autothanatographique

La littérature et la vérité entretiennent des relations complexes qui font l’objet de plusieurs livres. Le vrai, le vraisemblable et l’irréel sont des composantes qui ont fait réfléchir les écrivains […]

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12 décembre 2021 Par Daoud El Yazid
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Cette langue que l’on refuse de parler : à propos du militantisme en langue française au Maroc

Pourquoi écrit-on ? Cette question est peut-être la plus récurrente dans le domaine de l’écriture. On demande aux auteurs pourquoi ils écrivent parce que l’on estime qu’il n’y a pas de […]

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19 novembre 202119 novembre 2021 Par Daoud El Yazid
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Parler l’arabe en français. Autour de « Nos ancêtres les Arabes » de Jean Pruvost

D’où viennent les langues ? Apparemment, des autres langues. C’est suivant ce constat que Jean Pruvost intitule son essai Nos ancêtres les Arabes (Ed. JC Lattès, 2017). Ce titre parodie la […]

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2 octobre 20212 octobre 2021 Par Daoud El Yazid
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  • Art & Lettres

Mohamed Leftah ou l’écriture crépusculaire

Les romans de Mohamed Leftah sont connus pour leur brièveté et leur poéticité. Ses textes rythmés et nimbés (mot qui revient très souvent chez l’auteur) de plaisir, de désir et […]

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27 septembre 202127 septembre 2021 Par Daoud El Yazid

Alternances

À la une, Alternances

À propos des termes « moro », « sarraceno », « morisco », « mudéjar » y « mogataz »… en espagnol

Lamine BENALLOU 21 décembre 2021
À la une, Alternances

Pour la redécouverte de soi

Rabeh SEBAA 4 novembre 2021
À la une, Alternances

Quand l’Algérie accueillait la misère des paysans espagnols

Lamine BENALLOU 12 octobre 2021
Alternances

De l’expressionalité plurale

Rabeh SEBAA 10 octobre 2021
Alternances

Blanche fatigue

Amar INGRACHEN 7 octobre 2021
concours jeunes peintres

Algérie cultures TV

La chronique: Doxa de feu

Rabeh SEBAA 29 août 2020

La chronique: Écrire l’Algérie à partir d’une rumeur

Amar INGRACHEN 5 août 2020

La chronique : La meute ou l’effusion du sang et du sens

Amar INGRACHEN 15 juillet 2020

La Chronique: Les plénitudes du désert

Rabeh SEBAA 6 juillet 2020

La chronique: L’Afrique doit retrouver son nord

Karim AKOUCHE 28 juin 2020

Contributions

Art & Lettres, Contributions

L’İMA, incubateur d’une historiographie artistique rectificative et cognitive ?

Farid SAADI-LERAY 6 avril 2022
À l’instar de plusieurs monstrations réalisées avant elle, Algérie mon amour. Artistes de la fraternité algérienne, 1953-2021, ne déroge pas…
À la une, Contributions

Les musulmans ne mettent pas en pratique toutes les recommandations coraniques

Razika ADNANI 16 mars 2022
La grande majorité des Algériens tout comme la grande majorité des musulmans considèrent que le voile est une prescription coranique…
À la une, Contributions, Histoire(s)

DE L’ORIGINE DES NOMS DE FAMILLE ALGÉRIENS. LES NOMS EN «OUN»

Farid Benramdane 17 février 2022
De plus en plus de « médiateurs » sur la toile, des politiques ou de simples citoyens se lancent, à la faveur…
À la une, Contributions

Le petit pisseux et son complice

Mohamed ZITOUNI 5 novembre 2021
J’entends encore la voix de ma tante qui me susurrait à l’oreille : « Tu diras à Aïssa le boucher, un R’Bôo…
À la une, Contributions

Algérie et France : du référent historique à l’identité au miroir de l’autre

Samir MESSAOUDI 28 octobre 2021
La dernière sortie du président français, Emmanuel Macron, s’interrogeant sur l’existence de la nation algérienne avant la conquête coloniale française,…

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Algeriecultures.com est le premier journal culturel algérien. Indépendant, il se fixe comme mission d’accompagner les acteurs culturels algériens et de donner une visibilité à leurs travaux en Algérie et ailleurs mais aussi d’informer les Algériens sur ce qui se fait dans l’univers de la culture en Afrique, en Europe, en Asie et en Amérique. Algeriecultures.com est en outre un espace de débat et d’échange entre intellectuels sur toutes les questions inhérentes aux arts et aux lettres.

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  4. « L’islam doit renouer avec l’humour des origines » (Mohamed Kacimi, écrivain) (Amar INGRACHEN)
  5. « Les musulmans ne connaissent ni leur histoire ni leurs sociétés » (Lahouari Addi, sociologue) (Nabila SKANDER)

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